【新聞隨筆】

　　作者：王禹欣

　　年年端午又今朝,。抓一把浸泡好的糯米,，配上臘肉丁或紅棗等餡料,，包裹在粽葉中蒸煮——這些或尖角狀，或四方狀的粽子便在水汽的沁潤與滋養(yǎng)中漸漸溢出了香氣,，彌散在街頭巷尾的喧鬧中,、闔家歡聚的餐桌上，氤氳出端午時節(jié)獨有的韻與味,。作為我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日之一,，端午節(jié)歷經(jīng)千年歲月、跨越時代變遷,，積淀出豐厚的歷史底蘊,，成為中華民族鮮明的文化符號。

　　正所謂“節(jié)分端午自誰言,，萬古傳聞為屈原”,。愛國，是人世間最深層,、最持久的情感,，是一個人的立德之源、立功之本,。縱使星霜荏苒,，屈原“身既死兮神以靈,，魂魄毅兮為鬼雄”的不屈精神、“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”的愛民情懷,、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的真理追求都流經(jīng)歲月,、歷久彌新,。古往今來，不僅為代代中華兒女所追憶傳頌,，亦交織為文人墨客心間的懷古之思,，成就了端午節(jié)獨特的“詩性”。那是“至今滄江上,，投飯救饑渴”的惦念,，是“國亡身殞今何有，只留離騷在世間”的哀思,，更是“千古獨醒魂在否,，無處問，有誰招”的叩問......悠悠萬世的許國壯志,，凝聚為以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平,、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,，勾勒出中華文明圖譜中的精彩一筆,。

　　端午臨中夏，時清日復(fù)長,。端午節(jié)同樣蘊含著豐富的民俗意涵,。歲逢農(nóng)歷五月，毒蟲滋生,、瘟瘴易發(fā),，正是“祛病防疫”的關(guān)鍵期。由此衍生的“蘭湯洗浴”“掛系艾蒿和菖蒲”“薰蒼術(shù),、白芷”“飲雄黃藥酒”等習(xí)俗便成為端午特色,，傳遞著人們祈望國家風(fēng)調(diào)雨順、家人平安健康的強烈愿景,，彰顯著“天人合一,、萬物并育”的生態(tài)思想。此外,，鼓聲喧天,、浪花飛濺的龍舟競渡亦是端午一景。這起源于古代龍圖騰的祭祀儀式,，已從最初的祈福天佑,，逐漸演化為深受廣大人民群眾喜愛的體育活動，讓人們在奮楫爭先的紅火氛圍中,，領(lǐng)悟力爭上游,、團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮勇拼搏的進(jìn)取精神,。如今,，越來越多中國年輕一代主動擁抱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以守正創(chuàng)新之姿,，賦予端午節(jié)更多“打開方式”,。社交媒體上，“端午安康”“賽龍舟原來這么燃”等詞條頻登熱搜,；電商平臺上,，端午文創(chuàng)產(chǎn)品點亮節(jié)日消費，“粽子不用煮”“艾草包成花束”營造滿滿“氛圍感”,；網(wǎng)絡(luò)上《端午奇妙游》等文化節(jié)目頻頻“出圈”,、成為“爆款”……傳統(tǒng)與時尚的碰撞、民俗與國潮的交融,，讓端午文化真正“火”起來,、“活”起來,，迸發(fā)出持久的文化魅力，為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展增光添彩,。

　　粽香飄四海,、彩繩“系”五洲。端午節(jié)作為我國首個入選聯(lián)合國教科文組織人類非遺代表作的民俗節(jié)日,，更象征著中華文化更好走向世界的豪邁步伐,。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基,。”無論是2021年，在東京奧運會上,，龍舟作為展示項目亮相奧運賽場,，標(biāo)志著龍舟啟動了入奧程序；抑或是在“2023中俄端午節(jié)”上,，一些俄羅斯孩子在祖輩的陪伴下現(xiàn)場練書法,、學(xué)國畫、包粽子,，身著漢服參加演出,；還是在馬來西亞吉隆坡舉辦裹粽比賽上，國外民眾紛紛來到現(xiàn)場,，體驗別開生面的裹粽教學(xué)體驗活動——如今的端午節(jié),，已成為一場舉世同慶的盛會，構(gòu)筑起中華文化與各國文化交流的重要橋梁,。寰宇內(nèi)外的每一次歡聚、每一句祝福,，都讓端午文化傳得更廣,、走得更遠(yuǎn)，也彰顯著文化自信是一個國家,、一個民族發(fā)展中最基本,、最深沉、最持久的力量,。

　　弦歌不輟,，文脈綿長。從端午文化中洞見歷史,，從民族精神中汲取力量,；守望國與家的記憶，承續(xù)古與今的輝煌,。佳節(jié)已至,，讓我們吃上一口軟糯噴香的粽子,，品一陣香囊艾草的芬芳，在強國建設(shè),、民族復(fù)興的康莊大道上走得越來越踏實,、越來越穩(wěn)健，更加有自信,、更加有力量,！