寧夏秦腔劇院“文化大篷車”演出現(xiàn)場,。

1984年,，寧夏話劇團(tuán)創(chuàng)作第一部農(nóng)村題材話劇《這樣的莊稼漢》。圖為“文化大篷車”當(dāng)年下鄉(xiāng)演出的情景,。

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1984年,，第一輛“文化大篷車”駛向了黃土高原的山川梁峁,。僅僅過了半年，消息就從西北的田間地頭傳向四方,?！拔幕笈褴嚒被鹆似饋恚莩鰣F(tuán)體也從最初的寧夏話劇團(tuán)發(fā)展到秦腔劇院,、京劇院,、歌舞劇院等多個(gè)單位,。

寧夏話劇團(tuán)“文化大篷車”的主創(chuàng)人員先后8次深入西海固和閩寧鎮(zhèn)，與百姓同吃同住同勞動(dòng),，歷時(shí)3年創(chuàng)排了話劇《閩寧鎮(zhèn)移民之歌》,。“文化大篷車”的戲是從黃河岸邊的泥土里“長出來”的,。大篷車滿載著這樣的戲,，一次次走進(jìn)百姓的心坎里。

銀川市文化街寧夏話劇團(tuán)的小劇場,?！跋﹃栄刂R蘭山灑下無限金光，印照著山腳綠油油的葡萄園,，蔓延到喊水村村民腳下,，村民們昂首望向這幅畫卷……”這是話劇《閩寧鎮(zhèn)移民之歌》排演現(xiàn)場。演了700多場,，但每演到這一幕,，觀眾都是掌聲如雷。

春節(jié)臨近,，“文化大篷車”又將啟程,。出發(fā)前，為了讓這部受到觀眾追捧的戲更有看頭,，話劇團(tuán)還在細(xì)細(xì)打磨,。坐在臺下的寧夏話劇團(tuán)原團(tuán)長王志洪翻開筆記本，上面寫滿了觀眾對這部戲的評價(jià)和建議,。

39年來,，送戲下鄉(xiāng)的“文化大篷車”行駛百萬公里，流動(dòng)演出2萬余場次,，觀眾達(dá)2000萬人次,，足跡遍及寧夏回族自治區(qū)全區(qū)各村鎮(zhèn)乃至周邊省區(qū),。

“前些年條件艱苦,，演出人員往往分散住在老鄉(xiāng)家中過夜，村民們寧可自己睡在廚房的炕上,，也要讓演員們在堂屋里住得舒服”

看到村民爬上樹杈,、球架看演出，寧夏話劇團(tuán)時(shí)任團(tuán)長王志洪心里總是不踏實(shí),。上世紀(jì)80年代初,，劇團(tuán)條件簡陋，只有一輛解放卡車,，平時(shí)又拉道具又拉人,。團(tuán)里決定,，把舞臺也搬到這輛車上，探索室外演出路徑,，到鄉(xiāng)村找觀眾,。

1984年，第一輛“文化大篷車”駛向了黃土高原的山川梁峁,。讓團(tuán)員們沒想到的是，僅僅過了半年，消息就從西北的田間地頭傳向四方,。中央相關(guān)部門專門派人來考察“文化大篷車”的演出效果,，杭州的一家企業(yè)專門前來學(xué)習(xí)大篷車的改裝方法。就這樣,，“文化大篷車”火了起來,，演出團(tuán)體也從最初的寧夏話劇團(tuán)發(fā)展到秦腔劇院、京劇院,、歌舞劇院等多個(gè)單位,。

“越是基層偏遠(yuǎn)的地方，越要有我們的足跡,?！泵慨?dāng)講起“文化大篷車”送戲下鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，寧夏秦腔劇院院長侯艷的眼中總是閃著光：“前些年條件艱苦,，演出人員往往分散住在老鄉(xiāng)家中過夜,，村民們寧可自己睡在廚房的炕上，也要讓演員們在堂屋里住得舒服,?！?/span>

有一次在固原市西吉縣紅耀鄉(xiāng)，侯艷住宿的人家有個(gè)喜愛戲劇的小兒子在縣城讀書,，當(dāng)?shù)弥拔幕笈褴嚒眮砑议T口演戲,，騎了兩個(gè)多小時(shí)的自行車專門趕回家看戲，第二天凌晨4點(diǎn)多又騎車回學(xué)校,。劇團(tuán)演了7天,，他就這樣跑了7天。

還有一次,，侯艷在吳忠市紅寺堡區(qū)楊柳村演出時(shí)碰到一位叫傅桂花的老奶奶,。老奶奶聽說村上來了大篷車，由于走路慢,，還沒趕到就散場了,。已經(jīng)在返程途中的侯艷當(dāng)即決定，到傅奶奶家中專門為她演唱,。進(jìn)門后,，侯艷發(fā)現(xiàn)傅奶奶家是建檔立卡貧困戶,，第二天離開時(shí)，她偷偷跑到縣城買了兩只羊送到傅奶奶家,。

“待到第二年再去,，奶奶家的羊已經(jīng)變成了7只?！焙钇G興奮地說,，“后來，我眼看著奶奶家摘掉了貧困戶的帽子,。沒有比這更令人欣慰的事了,。”

2013年,，寧夏話劇團(tuán)“文化大篷車”的主創(chuàng)人員先后8次深入西海固和閩寧鎮(zhèn),，與百姓同吃同住同勞動(dòng)，聽移民講搬遷遇到的困難,、經(jīng)歷的痛苦以及過上好日子后的激動(dòng)和幸福,，歷時(shí)3年創(chuàng)排了話劇《閩寧鎮(zhèn)移民之歌》。村民們看過戲后激動(dòng)地說：“這跟莊子里的事一樣一樣的,，每個(gè)人都能對上號,，就是我們自己的故事?！?/span>

《閩寧鎮(zhèn)移民之歌》在寧夏各地都受到熱烈歡迎,。一次在靈武市演出，一位觀眾跟著“文化大篷車”接連跑了兩個(gè)社區(qū)“追戲”,，仍不過癮,，拉著演員坐上了自己的電動(dòng)車，一邊聊天,，一邊前往下個(gè)演出點(diǎn),。

2022年夏天，“文化大篷車”在海原縣九彩鄉(xiāng)演這部戲,。演出回程路上遭遇強(qiáng)降雨,，車子陷入泥淖當(dāng)中，恰巧遇上往來的村民,，只見那位村民說了句“等一下”后,，就飛奔回村,。不一會兒,，十幾個(gè)精壯的漢子和一輛大型農(nóng)機(jī)車輛向大篷車疾駛而來……

“和時(shí)代人物、親身見聞相結(jié)合,，演員演的時(shí)候感覺親切,，觀眾看了也沒有距離感,，所以反響就好”

講述工會干部幫助農(nóng)民工維權(quán)的話劇《工會主席》在銀川市永寧縣演出，村民們口口稱道,。演出剛結(jié)束,，演員正在大篷車上忙著收道具，突然有些觀眾擁到車邊,，拉著主演夏莊煒的手說：“您一定要幫我們也把工錢討回來?。　痹瓉?，大家是把戲當(dāng)真了,。由于這出戲在排演過程中，演員和當(dāng)?shù)毓刹坑羞^接觸,，當(dāng)即就幫前來維權(quán)的農(nóng)民工對接,，最終促成了他們的順利維權(quán)。

在同心縣羅山演出時(shí),，演出結(jié)束已至中午,，大篷車正準(zhǔn)備離開，忽然來了120多個(gè)扛著板凳的小學(xué)生,。王志洪問：“你們怎么才來?。俊薄鞍臣业洁l(xiāng)上不通車,，俺們早晨6點(diǎn)多就出發(fā)了,，走了5個(gè)多小時(shí)山路才過來的?！笨粗⒆觽兇┲鴨伪〉囊路?，一個(gè)個(gè)小臉蛋凍得通紅，演員們感動(dòng)不已,。盡管已是精疲力盡,，但他們依然把舞臺重新搭起來，專門為孩子們加演一場《金色的魚鉤》,。

秦腔是寧夏山川群眾基礎(chǔ)最為深厚的藝術(shù)形式,，寧夏秦腔劇院的“文化大篷車”無論走到哪兒，都深受歡迎,。但侯艷并不滿足于僅僅演出傳統(tǒng)劇目,，還在不斷根據(jù)身邊的典型人物和故事創(chuàng)排新劇。58歲的李耀梅是吳忠市紅寺堡區(qū)龍?jiān)创宓霓r(nóng)民,，人生坎坷,。為了還清家中債務(wù)，李耀梅用3年時(shí)間扎了2萬把掃帚，并且?guī)?dòng)了鄉(xiāng)親共同富裕,，是當(dāng)?shù)厝私豢诜Q贊的“攢勁媽媽”,。她的故事深深打動(dòng)了侯艷。為了找到情感共鳴,，侯艷多次來到李耀梅家,，把她真實(shí)的生活細(xì)節(jié)融入創(chuàng)作?！稊€勁女人》劇本很快成型,，如今已進(jìn)入排練?！昂霉适乱莺?！”侯艷很有信心。

與秦腔“文化大篷車”的境遇不同,，京劇藝術(shù)最初下鄉(xiāng)的那幾年步履維艱,。“有次演出,，我們京劇演員一上臺,，觀眾就開始散了。后來團(tuán)里有個(gè)年輕人會唱秦腔,，唱了一嗓子,，大家才回來?！睂幭木﹦≡涸洪L劉京說：“我們是全國知名的京劇‘老四團(tuán)’,，老一輩藝術(shù)家留下來的瑰寶需要我們這代人更好傳承下去。傳統(tǒng)京劇不能丟,，但也不能一味‘吃老本兒’,，必須緊跟時(shí)代步伐，在下基層過程中找靈感,?！?/span>

演出之余，劉京和村民們嘮家常,，從他們口中了解到了寧夏鹽池縣治沙勞模白春蘭的事跡,，經(jīng)過多次深入采訪，豐富了創(chuàng)作細(xì)節(jié),?！包S沙堵住了我家的門，幾時(shí)時(shí)才能望見春”“人只要一直向上杵著,，沙子就別想把你埋下”“沙坨坨里綠色染,，花兒漫透了一碗泉”……現(xiàn)代京劇《花漫一碗泉》一經(jīng)推出,，便深受觀眾喜愛?！昂蜁r(shí)代人物、親身見聞相結(jié)合,，演員演的時(shí)候感覺親切,，觀眾看了也沒有距離感，所以反響就好,?！眲⒕┱f。

“唱的比我們說的好,，也比我們說的管用,。‘文化大篷車’一來,，就唱到人心里去了”

“看路邊馬蓮叢叢把頭低,，望山上胡楊焦稍葉兒稀。白白的云彩都到哪里去,，藍(lán)藍(lán)的天空罩得人昏迷,。”看著寧夏原創(chuàng)秦腔現(xiàn)代劇《花兒聲聲》的演出,，一位觀眾激動(dòng)地說：“‘花兒’用秦腔唱出來,，美得很！”

寧夏“文化大篷車”下基層活動(dòng),，推動(dòng)寧夏秦腔劇院創(chuàng)作出一批接地氣,、極具特色和影響力的秦腔現(xiàn)代劇作品。尤其是《王貴與李香香》《花兒聲聲》等組成的“寧夏秦腔三部曲”,，成為近年來寧夏文藝創(chuàng)作繁榮的縮影,。

秦腔傳統(tǒng)諷刺喜劇《墻頭記》講述了兄弟二人不愿贍養(yǎng)父親，后來又因貪財(cái)遭到懲罰的故事,。下鄉(xiāng)演出時(shí),，駐村干部小王也擠在觀眾群中觀看，感慨地說：“唱的比我們說的好,，也比我們說的管用,。‘文化大篷車’一來,，就唱到人心里去了,。”侯艷也很感慨：“以前演《墻頭記》時(shí),，經(jīng)?？吹嚼先嗽谂_下抹眼淚,。如今，大家生活都好了,，老人也有安穩(wěn)的晚年,，老人們看戲抹眼淚的場景不見了?！?/span>

“文化大篷車”一路走,，一路播種文化的種子。

袁紅玉是寧夏京劇院的一名青年演員,。12歲那年,，她第一次看到大篷車在家鄉(xiāng)西吉縣演出。當(dāng)時(shí)的她還不懂得什么是京劇,，但已經(jīng)被深深吸引,。

“那會兒只知道戲里講了‘水滸’的故事，看到臺上扈三娘的颯爽英姿,，覺得那可真神氣,。”后來,，袁紅玉只要知道大篷車在周邊村鎮(zhèn)有演出了,，就騎著自行車翻山越嶺，一場不落地跑去看,，平日里也在家中有模有樣地學(xué)動(dòng)作,。功夫不負(fù)有心人，她等來了京劇院下鄉(xiāng)招學(xué)員的好消息,。如今,，袁紅玉已經(jīng)成為劇院的武旦演員，還將經(jīng)典劇目《扈家莊》中的“扈三娘”形象帶回了家鄉(xiāng),?！懊看位丶亦l(xiāng)演出，爸媽恨不得把十里八村的親戚朋友全拉到臺下,，那得意勁兒可別提了,。”她說,。

與袁紅玉同一批接受培訓(xùn)的演員有40多名,，全都是當(dāng)年大篷車走鄉(xiāng)串戶撒下的種子，如今都開了花,，成為“文化大篷車”的中堅(jiān)力量,。

82歲的王志洪退休了也沒停下筆，至今已經(jīng)寫了70多萬字劇本,。每次演出,，王志洪都要坐在觀眾中觀察大家的反響,，向大家請教哪里不符合實(shí)際生活，哪里與當(dāng)?shù)氐姆窖圆灰恢?，一絲不茍,。“看見酷暑里,、寒風(fēng)中,，村民們一站幾個(gè)小時(shí)，癡迷地觀看演出,，我們又怎能不好好寫,、好好演,？”王志洪說,。

“文化大篷車”的戲是從黃河岸邊的泥土里“長出來”的。大篷車滿載著這樣的戲,，一次次走進(jìn)百姓的心坎里,。

編輯手記

堅(jiān)持39年，動(dòng)力從何而來

王瑨

三十九載送戲下鄉(xiāng),，奔馳不息的生命力從何而來,？流動(dòng)演出2萬余場次，行程百萬公里,，“文化大篷車”基層演出的堅(jiān)實(shí)足跡,，描摹出一條充滿活力的文藝生命線。它讓我們真切地體會到,，蘊(yùn)藏于社會的文化活力如此巨大,，潛流于阡陌鄉(xiāng)村的文化脈動(dòng)何其強(qiáng)勁。

多年來,，“文化大篷車”的演出隊(duì)伍一茬兒接著一茬兒干,，演出的準(zhǔn)則始終沒變：在農(nóng)村采風(fēng)，在農(nóng)村演出,，請農(nóng)民“審稿”,，演出時(shí)間、地點(diǎn)由觀眾定,。盛夏把陰涼處留給觀眾,，嚴(yán)冬將太陽地讓給觀眾。在他們看來,，如果能被觀眾評價(jià)為“這是我們農(nóng)民自己的劇團(tuán)”,，便是最高褒獎(jiǎng)。

身之所歷,，目之所見,，新時(shí)代的山鄉(xiāng)巨變,，成為“文化大篷車”源源不斷的創(chuàng)作動(dòng)力。他們走進(jìn)生活深處,，走到鄉(xiāng)野山間,，細(xì)細(xì)端詳，看到的不僅是細(xì)節(jié)真實(shí)的故事,，還有真摯熾熱的感情,。脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興,、農(nóng)民工外出務(wù)工,、農(nóng)業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)……這些發(fā)生在平凡山川中不斷更新的鮮活故事，入了戲,，成了曲,，好似剛剛從生活的池塘中撈出的魚、采出的菱,、刨出的藕一般,，水靈靈、活生生,。在一次次深入基層的跋涉中,，他們讀草木流水，讀風(fēng)物人事,，讀到一個(gè)時(shí)代的信息,，再通過對這些信息的消化、吸收,、吐納,，將更加生動(dòng)的文藝作品奉獻(xiàn)給更多觀眾。

“文化大篷車”行駛在路上,。藝術(shù)的根,，深深地扎在黃土高原上。